Go to Blogger edit html and find these sentences. (Arrahmah.com) – Bidang dakwah, pendidikan dan pelayanan masyarakat mujahidin Ash-Shabab Somalia pada Ahad (3/2/2013) kembali melaksanakan sejumlah program penting di wilayah yang berada dalam pemerintahan mereka. Di distrik Islam Kido, mujahidin mengadakan pelatihan ilmu syariat bagi penduduk setempat....
BULO BURTI (Arrahmah.com)
– Bidang dakwah, pendidikan dan pelayanan masyarakat mujahidin
Ash-Shabab Somalia pada Ahad (3/2/2013) kembali melaksanakan sejumlah
program penting di wilayah yang berada dalam pemerintahan mereka. Di
distrik Islam Kido, mujahidin mengadakan pelatihan ilmu syariat bagi
penduduk setempat. Di distrik Islam Heran, mujahidin kembali
mendistribusikan ratusan hewan zakat kepada penduduk yang berhak
menerimanya. Sementara itu di distrik Islam Shabele Bawah, mujahidin
menggelar musyawarah dengan para pemuka suku setempat.
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
Laporan harian untuk hari Ahad, 22 Rabi’ul Awwal 1434 H
Segala puji bagi Allah semata, Yang memuliakan tentara-Nya,
memenangkan hamba-Nya dan sendirian mengalahkan golongan-golongan
musuh-Nya. Shalawat dan salam senantiasa dilimpahkan kepada Nabi yang
tiada seorang nabi pun sepeninggalnya. Amma bakdu.
Beberapa berita terpisah:
1. Pembukaan pelatihan ilmu syariat untuk penduduk desa Shanklo, distrik Islam Kido.
2. Kantor zakat mendistribusikan ratusan hewan zakat kepada penduduk
yang berhak menerima zakat di kota Bulo Burti, distrik Islam Heran.
3. Seorang tentara rezim murtad menyerahkan diri kepada mujahidin di distrik Islam Shabele Tengah.
4. Distrik Islam Shabele Bawah mengadakan pertemuan musyawarah dengan pemimpin-pemimpin suku Gare.
Ya Allah, Yang menurunkan kitab suci,
menjalankan awan, mengalahkan golongan-golongan musuh, kalahkanlah
pasukan salibis dan tentara-tentara murtad yang berkoalisi dengan
mereka.
Ya Allah, jadikanlah mereka dan peralatan perang mereka harta rampasan perang bagi mujahidin.
Ya Allah, hancurkanlah mereka dan goncangkanlah mereka.
Ya Allah, Engkaulah penguat kami dan Engkaulah penolong kami. Dengan bantuan-Mu semata kami bergerak dan berperang.
Allahu akbar
Kemuliaan hanyalah milik Allah, Rasul-Nya dan kaum beriman, akan tetapi orang-orang munafik tidak memahaminya.
SALAM-ONLINE: Kelakuan pengelola negeri ini,
khususnya penegak hukumnya, kembali dalam sorotan. Mereka, lagi-lagi
mempertontonkan ketidakadilan dan perlakuan diskriminatif terhadap
rakyat persis bak pisau: tajam ke bawah, tumpul ke atas.
Jamal bin Syamsuri kini hanya bisa meratapi nasibnya di dalam sel Sat
Lantas Jakarta Barat. Sopir angkot KWK-U 10 ini harus mendekam di balik
jeruji besi tanpa tahu kesalahan yang dituduhkan kepadanya.
Jamal bin Samsuri (37) dikenakan pasal pelanggaran lalu lintas karena
meninggalnya mahasiswi Universitas Indonesia (UI) yang loncat dari
angkotnya. Polisi pun langsung menetapkan Jamal sebagai tersangka tak
berapa lama setelah Annisa, meninggal dunia.
Polisi terkesan bergerak cepat dalam kasus ini. Namun cerita berbeda
terjadi dalam kasus kecelakaan yang menimpa anak sulung Menko
Perekonomian Hatta Rajasa, Rasyid Rajasa.
Polisi awalnya tidak berani terbuka dalam kasus BMW maut tersebut.
Hingga kini Rasyid juga tidak ditahan meski berkasnya sudah dilimpahkan
dan kasusnya segera dimejahijaukan. Beda dengan Jamal yang langsung
merasakan dinginnya lantai penjara di tahanan Polres Jakarta Barat.
Berikut enam perbedaan perlakuan polisi kepada Rasyid Rajasa si sopir BMW maut dengan Jamal bin Syamsuri, sopir angkot: 1. Jamal langsung ditahan
Sopir angkot KWK-U 10 Jamal bin Syamsuri langsung ditahan oleh Polres
Jakarta Barat saat setelah melaporkan penumpangnya lompat dari angkot
yang dia kendarai. Hingga saat ini Jamal masih meringkuk di tahanan.
Pengacara kondang, Hotma Sitompul sedang mengusahakan penangguhan
penahanan Jamal.
Namun perlakuan berbeda diterima anak bungsu Menko Perekonomian Hatta
Rajasa, Rasyid Rajasa. Meskipun berkasnya sudah dilimpahkan, Rasyid
tetap bebas. Rasyid beralasan masih menjalani terapi. 2. Identitas langsung dibuka
Saat kasus lompatnya mahasiswi Universitas Indonesia Annisa Azward
(20) terungkap, polisi langsung mengumumkan siapa sopir angkot. Bahkan
sang sopir langsung ditahan oleh Polres Jakarta Barat untuk menjalani
pemeriksaan.
Namun saat kecelakaan di Tol Jagorawi yang menewaskan dua orang di
tahun baru 2013, polisi terkesan menutupi siapa identitas BMW maut.
Sejak pagi hingga sore Polda Metro Jaya menutup rapat siapa sopir BMW
maut itu.
Bahkan pejabat Polri yang berani mengungkap siapa identitas adalah
Kadiv Humas Mabes Polri Irjen Pol Suhardi Alius. Suhardi terang
benderang menyebut bahwa sopir BMW maut itu adalah anak Menko
Perekonomian Hatta Rajasa, Rasyid Amrullah Rajasa. 3. Polisi tak sembuyikan Jamal
Diduga karena takut, Annisa akhirnya memilih melompat dari angkot
KWK-U 10 yang dikemudikan Jamal. Melihat penumpangnya lompat, Jamal
bergegas menolong korban dan melarikannya ke rumah sakit.
Namun nahas, mahasiswi Universitas Indonesia itu akhirnya meninggal
di Rumah Sakit Koja, Jakarta Utara. Polisi pun langsung memeriksa Jamal
di Polres Jakarta Barat.
Namun hal yang sama tidak berlaku bagi Rasyid. Sesaat setelah
kejadian Rasyid langsung menghilang. Polisi pun tutup mulut soal
keberadaan Rasyid. Polisi hanya menyebut Rasyid sedang dirawat di rumah
sakit.
Baru belakangan kemudian diketahui bahwa Rasyid di rawat di RS Pusat Pertamina. Rasyid dirawat di kamar VIP di RS PP. 4. Angkot Jamal langsung diamankan
Angkot yang dikemudikan Jamal langsung digelandang ke Polres Jakarta
Barat tak lama setelah kasus Annisa mencuat. Tak butuh waktu lama bagi
kepolisian untuk membawa angkot merah itu.
Rasyid Rajasa
Namun saat BMW tipe SUV X5 warna hitam menabrak Daihatsu Luxio
bernomor polisi F 1622 CY di KM 3+400 Tol Jagorawi, Polda Metro Jaya
terkesan menyembunyikan mobil mewah tersebut. Polisi tidak terbuka soal
keberadaan BMW maut bernopol B 272 HR itu.
Bahkan saat dipamerkan di Unit Laka Polda Metro, BMW Rasyid juga
ditutupi oleh polisi. Entah apa maksudnya, namun tidak dengan Luxio yang
ditabrak Rasyid. 5. Lie detector untuk Jamal
Anggota Komisi Kepolisian Nasional (Kompolnas) Edi Saputra Hasibuan
meminta pihak kepolisian mengusut hingga tuntas kasus tewasnya Annisa
Azward (20). Agar kasus ini menjadi terang, sebaiknya sopir angkot KWK
U10, Jamal diperiksa menggunakan lie detector (alat kebohongan).
“Kami usulkan agar Jamal diperiksa menggunakan lie detector,” ujar Edi saat dihubungi, Selasa (12/2/2013).
Edi mengatakan, hal tersebut bisa dijadikan sebagai petunjuk untuk
memastikan apakah Jamal terindikasi melakukan tindak pidana atau tidak.
“Kompolnas sendiri mendukung Polri yang sudah menetapkannya dengan pasal
310 ayat 4, UU No 22 Tahun 2009 tentang Lalu Lintas dan Angkutan
Jalan,” tuturnya.
Namun Kompolnas tidak mengusulkan hal yang sama kepada Rasyid Rajasa. Rasyid lagi-lagi seolah mendapat perlakuan istimewa. 6. Petisi adili Rasyid
Meski sudah berstatus tersangka akibat kasus tabrakan maut yang
menewaskan dua orang, M Rasyid Rajasa sampai saat ini masih menghirup
udara bebas. Dalihnya, putra Menko Perekonomian Hatta Rajasa ini masih
mengalami trauma akibat insiden mematikan yang dihadapinya itu.
Pertanyaannya, jika wong cilik seperti Jamal menyatakan trauma, apakah
diperlakukan sama seperti Rasyid? Nehi!
Berawal dari keprihatinan tersebut, muncul petisi untuk menahan,
serta mengadili Rasyid Rajasa sesuai dengan hukum yang mencerminkan rasa
keadilan masyarakat. Petisi tersebut dimuat dalam situs www.change.org.
Situs tersebut memang dikhususkan untuk memuat petisi-petisi yang
dibuat oleh masyarakat.
“Pada saat penyidikan, Polda Metro Jaya tidak melakukan penahanan.
Setelah dilimpahkan ke Kejaksaan Tinggi DKI, Kejaksaan pun tidak
melakukan penahanan sama sekali. Padahal nyata akibat perbuatan Rasyid
Rajasa telah mengakibatkan meninggalnya 2 orang. Tentu Pasal yang
dikenakanmemen uhi syarat objektif untuk ditahan sesuai dengan Pasal 21
KUHAP,” kata penggagas petisi, Muhamad Isnur yang dimuat dalam situs
www.change.org, Selasa (12/2/2013).
Sedangkan Jamal yang notabenenya sopir angkot tersebut justru
sebaliknya. LBH Mawar Saron yang merupakan binaan pengacara kondang
Hotma Sitompul justru akan membela Jamal. Bahkan 22 pengacara Mawar
Saron siap dikerahkan membantu Jamal.
Tersangka kasus kecelakaan maut, Rasyid Rajasa, tidak menjalani masa
tahanan. Kejaksaan Agung berpendapat sejauh ini tidak ada hal-hal yang
mengharuskan putra Menko Perekonomian Hatta Rajasa itu ditahan. Duh,
bagaimana jika yang melakukan itu rakyat jelata? Kejaksaan tidak ngomong seperti ini tuh!
“Kepentingannya apa untuk ditahan?” ujar Jaksa Agung Basrief Arief di
Istana Wapres, Jl Medan Merdeka Selatan, Rabu (13/2/2013). Nah, apakah
omongan seperti ini berlaku bagi rakyat kebanyakan? Ini benar-benar
parah!
Menurut Basrief, alasan seseorang ditahan jika dia bisa melarikan
diri atau menghilangkan barang bukti. Namun di balik itu semua,
penahanan seseorang tergantung penyidik atau penuntut umum.
“Tapi kita lihat nanti hasil pendapat penuntut umum,” lanjutnya.
Basrief tidak khawatir kasus Rasyid bisa menjadi preseden buruk hukum
di Indonesia. Kejaksaan berdalih, dalam Pasal 21 KUHAP, setiap
tersangka memang tidak harus ditahan.
Nah, kalau setiap tersangka tidak harus ditahan, kenapa yang lain
tidak diperlakukan sama seperti Rasyid, meskipun dijamin tak melarikan
diri, tak menghilangkan barang bukti dan tak mengulangi perbuatan
serupa?
“Kalau di pasal 21 KUHP itu menyatakan di sana dapat ditahan, yaitu
deskresi dari penyidik dan penuntut umum. Tentu melihat faktor-faktor
yang disebutkan tadi. Tentu tidak wajib,” tegasnya.
Nah, lho, jika tidak wajib alias tak harus ditahan, maka kepolisian
atau kejaksaan tak usah lagi menahan si pihak yang menjadi tersangka.
Harus diperlakukan sama! Jangan main-main. Ini sangat serius, menyangkut
rasa keadilan di tengah masyarakat.
Islam dengan tegas mencela orang-orang yang tegas terhadap si lemah,
tapi impoten jika berhadapan dengan pihak yang kuat, para penggede dan
bangsawan.
Diriwayatkan oleh Aisyah ra, suatu ketika bangsa Quraisy merasa
bingung dengan urusan seorang wanita bangsawan dari suku Makhzum yang
telah mencuri. Akhirnya mereka berunding siapakah yang berani memintakan
maaf atau ampunan kepada Rasulullah? Lalu ada yang mengusulkan, “Tidak
ada, kecuali Usamah bin Zaid, orang yang dicintai oleh Rasulullah.”
Kemudian majulah Usamah ra menghadap Rasulullah dengan maksud meminta
dispensasi hukuman untuk wanita bangsawan itu. Mendengar hal tersebut,
wajah Rasulullah seketika berubah. Lalu beliau berkata kepada Usamah,
”Beranikah engkau memberi syafaat atau pembelaan dalam suatu hukum had
yang telah ditetapkan oleh Allah SWT?”
Kemudian Rasulullah berdiri dan berkhutbah, “Sesungguhnya yang
membinasakan umat sebelum kamu dahulu (adalah) apabila ada seorang
bangsawan mencuri, dibiarkan. Namun jika ada orang rendahan mencuri,
maka hukum had dikenakan padanya. Demi Allah, andaikan Fatimah putri
Muhammmad mencuri, aku potong tangannya,” (HR Bukhari-Muslim).
Sabda Rasulullah saw di atas memberikan sebuah gambaran yang
menakjubkan tentang Islam. Tegas dalam menjalankan dan menegakkan hukum,
sangat memenuhi rasa keadilan, tak peduli dari kalangan rakyat mana
pun, semua diperlakukan sama dalam hukum!
Hatta Rajasa & keluarga
Tidak seperti sekarang, contohnya di negeri ini: hukum sangat tegas
dan bertaji pada si lemah, tapi letoy jika berhadapan dengan yang kuat,
para penggede atau orang-orang kaya yang bisa membeli hukum!
Rasyid Rajasa dan Jamal adalah contoh yang nyata dari kejengkelan
kita terhadap perlakuan hukum yang tak adil dan diskriminatif! Sungguh
rasa malu itu telah hilang dari kalian.
Kata Rasulullah, itulah yang membuat umat terdahulu menjadi rusak!
Dan, ternyata, itu pulalah yang bikin negeri ini rusaknya tambah parah!
(itoday/detik/salam-online)
Salah satu alasan yang membuat kaum Syiah Rafidhah selalu berbunga-bunga ialah sebagai berikut…
[=] Syiah adalah musuh terbesar Amerika dan Israel.
[=] Syiah adalah musuh utama Zionis Yahudi yang sangat ditakuti karena punya intalasi nuklir.
Sejarah Syiah: "Selalu Menusuk Ahlus Sunnah dari Belakang. Dan Tak Pernah Perang Melawan Orang Kafir." [=] Hizbullah adalah sosok kekuatan Syiah yang selalu gagah-berani menghadang barisan Zionis Israel.
[=] Sementara Saudi, Kuwait, dan Qatar, selalu bermanis-manis kata dengan dedengkot Yahudi, yaitu Amerika.
[=] Revolusi Khomeini adalah revolusi Islam yang menginspirasi perjuangan gerakan-gerakan Islam di dunia.
Ya, kurang lebih begitu klaim para aktivis agama Persia (Syiah Rafidhah) ini. Di berbagai forum, kesempatan, termasuk dalam diskusi di blog ini, alasan-alasan itu selalu mereka munculkan. Seakan-akan, tidak lagi alasan bagi Syiah untuk tetap eksis di muka bumi, selain klaim-klaim seperti itu.
Lalu bagaimana pandangan kita sebagai Ahlus Sunnah tentang klaim kaum Syiah ini?
Mari kita bahas secara ringkas dan praktis, dengan memohon pertolongan Allah Al Hadi…
PERTAMA. Kaum Syiah Rafidhah itu terus bekerja keras dan sangat nafsu, agar mereka tetap diakui sebagai Islam, tetap dipandang sebagai Muslim, tetap menjadi bagian dari kaum Muslimin sedunia. Hal ini adalah hakikat siksaan spiritual yang Allah timpakan atas hati-hati mereka, selamanya. Mereka telah sangat berdosa karena mencaci, melecehkan, mengutuk, dan mendoakan keburukan atas isteri-isteri Nabi, para Khulafaur Rasyidin, dan para Shahabat Radhiyallahu ‘Anhum. Maka Allah pun menjadikan mereka selalu gelisah, takut, dan sangat menginginkan diberi label Islam atau Muslim. Mereka selalu dalam kebingungan seperti ini, layaknya Bani Israil yang kebingungan selama 40 tahun di Padang Tiih, karena telah menghina Musa ‘Alaihissalam dan Allah Ta’ala. Lihatlah manusia-manusia pemeluk agama Persia (Rafidhah) itu…mereka kemana-mana membawa laknat atas doa-doa laknat yang mereka bacakan untuk mengutuki manusia-manusia terbaik dari para Shahabat Radhiyallahu ‘Anhum.
KEDUA. Dalam sejarahnya, sejak zaman Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu ‘Anhu sampai hari ini, ketahuilah bahwa Syiah Rafidhah (agama Persia) ini tidak pernah berjihad melawan kaum kufar, baik itu Nashrani, Yahudi, musyrikin, dan orang-orang atheis. Syiah tidak punya sejarah jihad menghadapi kaum kufar. “Jihad” kaum Syiah sebagian besar diarahkan untuk menyerang kaum Sunni, sejak zaman dahulu sampai saat ini.
Mula-mula Syiah di Kufah mengundang Husein Radhiyallahu ‘Anhu datang ke Kufah, katanya mau dibaiat. Karena Husein sudah berangkat ke Kufah, oleh penguasa kala itu (Yazid bin Muawiyah) Husein dianggap bughat, sehingga boleh ditumpas. Waktu tiba di Kufah, tak satu pun kaum Syiah keluar untuk membaiat, menolong dan mendukung Husein. Posisi Husein sangat terjepit, akan kembali ke Madinah, dia sudah dianggap bughat. Meminta bantuan Kufah, tak satu pun Syiah yang akan menolong. Akhirnya, Husein ditumpas di Padang Karbala. Bahkan kala penumpasan itu, tak satu pun hidung Syiah menampakkan diri, walau sekedar untuk menolong korban dari pihak Husein dan keluarganya. Nah, peristiwa pembantaian Husein oleh kaum Syiah itulah yang selalu mereka rayakan dan nikmati dalam momen-momen Asyura. Air mata mereka mengutuk para pembunuh Husein, sedangkan hati mereka berucap: “Alhamdulillah Husein dan keluarganya telah binasa di Karbala.”
“Jihad” kaum Syiah berikutnya ialah membantu Hulagu Khan (penguasa Mongol) untuk menumpas Khilafah Abbassiyah. Kemudian mereka berusaha melenyapkan kaum Sunni di Mesir, tetapi berhasil ditumpas oleh Nuruddin Mahmud Zanki. Mereka terus menikam perjuangan Shalahuddin Al Ayyubi. Mereka juga selalu menjadi musuh Khilafah Turki Utsmani, selalu kerjasama dengan negara-negara Nashrani Eropa untuk melemahkan Khilafah Turki. Di zaman kontemporer, Revolusi Khomeini di Iran telah menumpas Ahlus Sunnah di Iran. Mereka juga menikam perjuangan mujahidin di Afghanistan. Mereka membantai Ahlus Sunnah di Irak, Libanon, Suriah, Yaman, bahkan mereka hampir menguasai Bahrain.
Singkat kata, tidak ada Jihad kaum Syiah dalam sejarah, selain “jihad” yang diarahkan untuk memusnahkan dan menghancur-leburkan kaum Sunni. Sejarah klasik dan modern sudah memaparkan fakta. Bahkan dalam kasus Iran Contra Gate terbongkar skandal besar. Ternyata, di balik gerakan Kontra di Nikaragua, Amerika memasok senjata kepada para gerilyawan itu. Darimana dananya? Dari hasil kerjasama jual-beli minyak dengan Iran. Padahal dalam kampanye dunia, sudah dimaklumkan bahwa Amerika itu sedang konflik dengan Iran. Tetapi di balik itu ada sandiwara “jual-beli minyak” yang menggelikan. Kasus ini sangat terkenal, sehingga seorang kolonel Amerika dikorbankan sebagai tumbalnya.
KETIGA. Apa sih yang dilakukan Hizbullah (Syiah Rafidhah) di Libanon kepada Israel? Apakah dia terlibat perang terbuka dengan Israel? Apakah dia menduduki wilayah Israel dan berusaha mengusir penduduk Yahudi? Ternyata, aksi-aksi Hizbullah itu hanya melepaskan tembakan mortir ke arah pasukan Israel atau wilayah Israel. Atau mereka melakukan tembakan senapan, atau tembakan rudal anti tank. Hanya itu saja. Mereka tidak pernah terlibat perang terbuka vis a vis, seperti para pejuang Ahlus Sunnah di Irak, Afghanistan, Chechnya dan lainnya. Jadi singkat kata, aksi-aksi Hizbullah itu hanya semacam “main-main” untuk membuang amunisi-amunisi ringan. Itu saja kok.
KEEMPAT. Dalam sejarah perang Arab-Israel, sejak merdeka tahun 1948 Israel sudah berkali-kali bertempur dengan pasukan Arab. Yang terkenal adalah perang tahun 48, perang tahun 67, dan perang tahun 70-an. Ia kerap disebut perang Arab-Israel. Setelah itu belum ada lagi perang yang significant. Dalam sejarah ini, lagi-lagi tiada peranan Iran sama sekali. Bahkan ketika Ghaza dihancur-leburkan Israel pada tahun 2008-2009 lalu, Iran lagi-lagi tidak terlibat apa-apa. Jadi, apa yang bisa dibanggakan dari manusia-manusia pemeluk agama Persia (Syiah Rafidhah) itu?
KELIMA. Menurut Ustadz Farid Okbah, di Iran itu sangat banyak orang-orang Yahudi. Menurut informasi, jumlahnya bisa mencapai 50.000 jiwa. Mereka bisa hidup aman dan sentosa di Iran, sedangkan Ahlus Sunnah hidupnya sangat menderita disana. Iran bersikap welcome kepada kaum Yahudi, dan sangat ofensif kepada kaum Muslimin. Ini adalah realitas yang sangat menyedihkan. Makanya tidak salah kalau ada yang mengatakan, Rafidhah lebih sadis dari orang-orang kafir lain.
Contoh yang sangat unik ialah kerjasama antara Hamas dan Iran. Banyak orang menyebutkan, Hamas kerap kerjasama dengan Iran. Hal itu konon berdasarkan sikap Syaikh Al Bana yang dulunya pernah berujar, bahwa Syiah adalah sesama saudara Muslim juga. Mereka sama-sama Ahlul Qiblah. Tetapi realitasnya, Ikhwanul Muslimin di Suriah dibantai puluhan ribu manusia disana oleh regim Hafezh Assad. Ternyata, regim itu dan anaknya, dibantu oleh Iran juga. Nah, ini kan sangat ironis. Hamas kerjasama dengan Iran, sementara Al Ikhwan di Suriah dibantai oleh regim Suriah yang didukung oleh Iran.
KEENAM. Propaganda bahwa Syiah Rafidhah itu musuh Zionis Israel, semua ini hanya propaganda belaka. Sejatinya mereka itu teman-karib, sahabat dekat, saling tolong-menolong, sebagian menjadi wali atas sebagian yang lain. Mereka ini selamanya tak akan pernah terlibat dalam peperangan. Kaum Yahudi membutuhkan Iran, sebagai seteru Ahlus Sunnah. Sedangkan Iran membutuhkan Yahudi, juga sebagai seteru Ahlus Sunnah. Dalam hadits Nabi Saw juga disebutkan bahwa kelak dajjal akan muncul dari Isfahan (salah satu kota di Iran yang saat ini banyak dihuni Yahudi) dengan 70.000 pasukan. Yahudi membutuhkan Iran, karena darinya akan muncul pemimpin mereka. Dan dalam literatur-literatur Syiah, sosok dajjal itu sebenarnya adalah sosok “Al Mahdi Al Muntazhar” yang selalu mereka tunggu-tunggu. Begitulah, banyak kesamaan kepentingan antara Syiah dan Yahudi.
KETUJUH. Fakta berikutnya yang sangat mencengangkan. Ternyata Syiah Iran juga menjalin kerjasama dengan China dan Rusia, dua negara dedengkotnya Komunis. Mereka ini umumnya kerjasama dalam soal industri, perdagangan, dan jual-beli senjata. Ketika Amerika berniat menjatuhkan sanksi akibat instalasi nuklir Iran, segera China dan Rusia memveto niatan itu. Kedua negara terang-terangan membela Iran. Begitu juga China dan Rusia juga membela regim Bashar Assad (semoga Allah Al Aziz segera memecahkan kepala manusia durjana satu ini, amin ya Mujibas sa’ilin) dari ancaman sanksi internasional. Sedangkan kita tahu, regim Suriah sangat dekat koneksinya dengan Iran. Jadi, kita bisa simpulkan sendiri posisi Iran di mata China, Rusia, dan regim Suriah.
Jadi kalau kemudian kita mendengar propaganda Syiah anti Yahudi, Syiah anti Amerika, Syiah anti Zionis, dan sebagainya…ya sudahlah, saya akan ketawa saja. Tidak usah dianggap serius. Anggaplah semua itu hanya “olah-raga kata-kata” saja (meminjam istilah seorang politisi busuk). Syiah selamanya akan berkawan dengan kaum kufar dan sangat apriori dengan kaum Muslimin (Ahlus Sunnah). Mereka itu lahir dari sejarah kita, tetapi wujud dan hatinya milik orang kafir. Na’udzubillah wa na’udzubillah min dzalik.
Semoga artikel sederhana ini bermanfaat. Semoga kita semakin sadar, bahwa Syiah Rafidhah bukanlah kawan. Mereka membutuhkan istilah kawan selagi masih lemah. Nanti kalau sudah kuat, mereka akan menghancur-leburkan Ahlus Sunnah. Tetapi cukuplah Allah Ta’ala sebagai Wali, Pelindung, dan Penolong kita. Dialah sebaik-baik Pelindung dan Penjaga. Walhamdulillahi Rabbil a’alamiin
Kasus Solo Bukan Terorisme Tetapi Operasi Intelijen
MT Arifin (Pengamat Militer dan Intelijen)
Pengamat Militer dan Intelijen dari Solo, MT Arifin menceriterakan, pasca terjadinya penembakan mati terduga teroris di Solo, Farhan dan Mukhsin oleh pasukan Densus, Jum’at (31/8/2012), dirinya langsung diwawancarai oleh stasiun televisi swasta nasional dari Jakarta. Dalam wawancara itu dia mengemukakan bahwa kasus Solo itu bukanlah terorisme tetapi merupakan operasi intelijen.
Namun anehnya, sehari kemudian dirinya mendapat serangan santet yang datangnya dari arah Jakarta. “Alhamdulillah, serangan santet itu berhasil digagalkan,” ungkap MT Arifin yang juga memahami masalah supranatural tersebut. Pengamat Militer dan Intelijen itu tidak mau menduga-duga, siapa yang memerintahkan serangan jahat melalui ilmu hitam tersebut.
Berikut ini wawancara Tabloid Suara Islam dengan MT Arifin seputar terorisme dan operasi intelijen untuk menciptakan keadaan dan mengalihkan isu krusial yang terjadi pada pemerintahan SBY.
Mengapa kelompok Islam selalu disebut teroris, sedangkan Kristen seperti RMS dan OPM separatis, padahal mereka lebih banyak menimbulkan korban bagi personil TNI dan Polri ?
Persoalan istilah teroris dan separatis bukan stigmatisasi terhadap kelompok yang melakukan perlawanan pada institusi resmi, tetapi didasarkan atas konsep politik yang berkaitan dengan sifat yang ingin dilakukan dengan melakukan tindakan itu. Separatis konsepnya berkaitan dengan pemisahan, misalnya suku atau daerah ingin memisahkan diri dari negara. Sedangkan teroris konsep politik yang berkaitan dengan tindakan kekerasan untuk membentuk opini publik dan melakukan tekanan terhadap kekuasaan. Jadi dasarnya adalah konsep politik.
Dalam konteks Kenegaraan, lebih berbahaya mana antara teroris dan separatis ?
Persoalannya bukan lebih berbahaya mana antara teroris dan separatis. Persoalannya adalah gerakan itu menimbulkan efek yang bagaimana. Kemudian akibat dari efek itu akan menimbulkan konsekuensi-konsekuensi politik tertentu. Kalau dulu sampai sekarang separatis dihadapi oleh angkatan perang, tetapi kalau teroris dihadapi polisi. Kalau sekarang separatis dihadapi polisi, itu tergantung UU. Misalnya, kalau dianggap sebagai suatu tindakan yang membuat kekacauan di masyakarat dimana law and order terganggu, biasanya dihadapi polisi. Tetapi kalau sudah perlawanan total secara resmi, maka akan dihadapi militer dan semuanya dipengaruhi UU yang berlaku.
Mengapa sasaran Densus selalu umat Islam, padahal Kristen juga banyak terorisnya seperti Laskar Kristus yang aktif melakukan latihan militer di berbagai tempat tetapi dibiarkan saja ?
Kalau dilihat secara keseluruhan sebenarnya tidak begitu, terbukti Tibo cs yang melakukan pembantaian terhadap umat Islam di Poso juga dihukum mati. Sebenarnya kalau dilihat dari segi hukum, siapapun dan apapun kelompok tanpa pandang bulu diberlakukan sama. Memang di Indonesia yang sering jadi sasaran adalah umat Islam karena mayoritas. Kemudian dilihat dari pergerakan dan sejarah serta rumusan yang ada di jaringan intelijen, yang menjadi sasaran berbahaya adalah umat Islam sejak kasus pemberontakan DI-TII pada masa Kartosoewirjo. Kalau saya baca di berbagai buku intelijen, memang berasal dari sana. Sehingga Islam menjadi satu corak yang dianggap sangat menonjol. Pertanyaannya, mengapa kelompok non Islam tidak melakukan itu, karena mungkin mereka tidak terlalu besar dan lebih banyak melakukan gerakan separatisme seperti RMS dan OPM. Sebenarnya umat Islam juga pernah melakukan gerakan separatisme seperti GAM di Aceh.
Saya kira juga dipengaruhi perkembangan di tingkat global, terutama munculnya terorisme di tingkat internasional akibat kegagalan menyelesaikan kasus Afghanistan, terutama setelah terjadinya perpecahan antara kelompok Mujahiddin dengan AS pasca kekalahan Uni Soviet di Afghanistan. Juga setelah terjadinya perbedaan pendapat antara AS dengan Irak masalah minyak yang menyebabkan terjadinya Perang Teluk Persia II setelah Irak menyerbu Kuwait (1990) sampai invasi pasukan AS ke Irak (2003) yang menyebabkan jatuhnya pemerintahan Saddam Hussein. Memang setelah itu terjadi suatu pergerakan dimana Islam bangkit menjadi kekuatan pengontrol terhadap Pan Americanisme. Sehingga menjadi suatu merek yang sangat laik pasar dan itu berpengaruh terhadap Indonesia. Persoalannya, karena wilayah umat Islam di Timur Tengah kaya akan minyak bumi dan biaya produksinya sangatlah murah jika dibandingkan dengan wilayah lain yang biaya produksinya sangatlah tinggi, karena itulah wilayah umat Islam selalu menjadi sasaran negara lain.
Apa korelasi antara terorisme dengan persediaan minyak dunia ?
Tahun 2000 lalu ada pertemuan ahli intelijen internasional dari Barat yang membahas persoalan hubungan internasional, dimana dinyatakan bahwa dunia Barat sangat kritis akan kebutuhan minyak. Karena itu minyak bumi menjadi salah satu fokus persoalan hubungan antar bangsa dan kebetulan yang menjadi masalah adalah kontrol Islam atas Barat setelah bubarnya Uni Soviet. Kemudian Islam menjadi kekuatan utama yang akan mengontrol pada saat Barat melihat minyak sebagai fokus persoalan antar bangsa, karena itu menimbulkan terorisme internasional.
Kalau sebelumnya ada terorisme nasional yang melahirkan gerakan seperti IRA di Irlandia dan gelombang kedua melahirkan terorisme ideologis seperti Tentara Merah di Jepang dan Italia, sekarang terorisme internasional memperebutkan SDA strategis seperti minyak dan Islam menjadi kekuatan utamanya. Sehingga lahirlah Teori Samuel Huntington yang menganggap Islam sebagai musuh Barat setelah jatuhnya Uni Soviet. Kondisi ini sangat berpengaruh terhadap Indonesia yang memiliki ketergantungan bantuan, peralatan, kerjasama, pendidikan, pelatihan dan utang dari Barat.
Selama ini Densus dibentuk, dilatih serta dibiayai AS dan Australia. Bagaimana komentar Anda sebagai pengamat militer dan intelijen ?
Bukan dibiayai, justru kita yang minta bantuan kesana karena tidak memiliki dana. Ada sebuah kritikan yang berasal dari pengamat intelijen pada beberapa kasus terorisme. Katanya bukan untuk persoalan terorisme, tetapi untuk membentuk opini dan menghentak negara yang dijadikan sasaran donatur. Karena itu sekarang bukan persoalan teroris, sebab kalau dilihat dari standar terorisme secara internasional, teroris bukan seperti di Indonesia dimana mereka menembak dengan pistol. Jadi perlu adanya standar mana yang disebut teroris dan mana yang disebut kejahatan, jadi harus jelas. Sebab jika tidak, maka nanti kalau proyek yang laku teroris, maka semuanya akan dimasukkan ke dalam kerangka teroris.
Jadi semakin ramai teroris, semakin menguntungkan Densus ?
Persoalannya bukan Densus, tetapi pemerintah. Kebetulan dana yang masuk ke pemerintah sebagian dioperkan ke kepolisian melalui Densus. Itu kan kerjasama antara pemerintah, apalagi polisi berada di bawah Presiden. Jadi yang menjadi persoalan bukannya Densus, tetapi pemerintah. Polisi selalu menjadi sasaran, padahal polisi hanya menjalankan perintah siapa lagi kalau bukan dari Presiden, dimana sekarang kita sedang menjalankan sistem Presidensial. Polisi sebenarnya tidak punya apa-apa, seumpama disuruh ke Timur ya ke Timur, disuruh ke Barat ya ke Barat.
Mengapa BNPT dan Densus selalu dikendalikan mereka yang anti Islam seperti Ansyaad Mbai, Gories Mere dan Petrus Golose ?
Tidak begitu, aparat dasarnya adalah prestasi. Jadi persoalannya bukan Islam dan non Islam. Orang non Islam yang senang pada Islam juga banyak, sebaliknya orang Islam yang tidak Islamis juga banyak. Justru kadang-kadang kelemahan kita dalam melakukan penilaian selalu bertolak-belakang dari Islam dan non Islam. Bagaimanapun juga mereka tidak memiliki kekuasaan apa-apa kalau tidak diberi wewenang. Jadi persoalannya kelembagaan, yang bekerja bukan hanya dia tetapi sebuah tim besar. Banyak polisi yang Islamnya bagus, tetapi persoalannya adalah dalam rangka pengamanan lembaga negara. Jadi muaranya tertuju pada Presiden ?
Muaranya pada misi dari sebuah nation yang ditafsirkan pemerintah. Semestinya yang bertanggungjawab adalah pemerintah, bukan polisi.
Bagaimana pandangan Anda mengenai Program Deradikalisasi yang digerakkan BNPT ?
Saya jelas tidak setuju, dalam arti titik tolaknya darimana. Persoalan radikal dan tidak radikal akan dipahami dari konteks pengetahuan dan sikap radikal karena apa. Dalam UU Politik ada persoalan yang dinyatakan radikal. Jadi sikap radikal itu bukan persoalan orang itu radikal atau tidak radikal, tetapi dibangun oleh pengetahuan terhadap perkembangan nasional dan internasional serta rasa kesadaran akan ketidakadilan. Misalnya, pemerintah dalam mengatasi persoalan dianggap tidak adil, maka ini yang membentuk sikap radikal.
Jadi persoalan deradikalisasi semestinya berkaitan dengan bagaimana pemerintah mencoba untuk melaksanakan tujuan pemerintahan mengenai keadilan, kesejahteraan rakyat, menegakkan kebenaran, menegakkan hukum dan sebagainya. Pada saat sekarang telah terjadi kesenjangan yang tajam, mengenai pandangan pemerintah dan sikap yang dimiliki kelompok Islam dan non Islam serta hubungan antar mereka. Kesenjangan itu dipengaruhi informasi yang dimiliki dan perubahan sosial yang tinggi. Hal itu menyebabkan ketajaman hubungan karena terjadinya revolusi kebudayaan, dimana di Indonesia terjadi pada saat era reformasi sekarang. Itu yang menimbulkan persoalan dan tidak diantisipasi dengan program politik yang sistematik. Berbeda dengan Korea Selatan, sudah diantisipasi sejak awal bagaimana mengatur anak-anak main games. Tetapi disini tidak dan ini yang menjadi masalah. Jadi persoalan radikal dan tidak radikal adalah persoalan proses yang dialami oleh warga negara dalam kehidupan bermasyarakat akibat adanya kesenjangan tertentu.
Bagaimana tanggapan Anda mengenai rencana BNPT yang dipimpin Ansyaad Mbai untuk melakukan Sertifikasi Ulama ?
Saya kira itu tidak tepat, sertifikasi untuk apa ? Memang salah satu problem di kalangan ulama, da’i dan mubaligh adalah dalam menghadapi persoalan dimana banyak sekali pengajian yamg diberikan kelompok muda tamatan pesantren kilat. Hal ini juga terjadi di kalangan Kristen yang diberikan kelompok muda tamatan kursus Injil. Dalam memberikan ceramah, mereka belum sampai pada tingkat dengan wawasan luas, kemudian berceramah dengan sikap fanatik, dimana akhirnya menimbulkan hasil kontra produktif. Di kalangan pemuda Kristen yang fanatik juga banyak sekali dan saya mendapat laporan ini dari salah seorang pimpinan Univeristas Kristen Satya Wacana (UKSW) Salatiga, Jawa Tengah. Jadi yang terdapat kelompok fanatik bukan hanya Islam saja tetapi juga Kristen. Tetapi masalahnya Islam di Indonesia mayoritas mutlak sehingga yang menonjol fanatismenya adalah Islam, padahal di Kristen juga banyak sekali yang fanatik dan fundamentalis. Fanatisme akibat itu semestinya dibicarakan dan diatasi masing-masing agama.
Apakah Sertifikasi Ulama yang akan dilakukan BNPT merupakan penghinan terhadap ulama ?
Saya kira itu tidak ada artinya. Sertifikasi biasanya pada program fungsional yang bersifat karier. Kalau ulama kan bukan jabatan karier. Sekarang persoalannya bagaimana strategi untuk menghadapi ekses-ekses itu. Kembali ke terorisme, apakah operasi pemberantasan teroris yang digerakkan BNPT dan Densus memang proyek yang menguntungkan, dimana semakin banyak teroris yang berkeliaran maka semakin membuat kantong mereka tebal ?
Dulunya operasi semacam ini dilakukan militer dan intelijen. Jadi operasi anti terorisme bagi polisi adalah hal baru. Sekarang yang menjadi persoalan adalah bagaimana meningkatkan kinerja polisi agar menjadi lebih professional. Tetapi bukan berarti saya mengatakan kalau polisi sekarang tidak profesional dalam menanggani kasus terorisme. Namun berdasarkan kasus yang ada, seharusnya polisi meningkatkan profesionalismenya, sehingga tidak sering melakukan kesalahan target atau sasaran. Polisi juga perlu meningkatkan pemahaman terhadap penegakan hukum dan perlindungan HAM. Selain itu persoalan terorisme seharusnya dikaji dari persoalan yang lebih tinggi, bukan hanya linier.
Bagimana Anda melihat kasus penembakan mati terhadap terduga dua teroris oleh Densus di Solo baru-baru ini ?
Saya melihatnya itu operasi intelijen, bukan terorisme. Perkara kemudian dikaitkan dengan terorisme, itu bisa saja. Karena dalam operasi itu digunakan orang yang mau. Bedanya, operasi intelijen dimaksudkan untuk menciptakan suatu keadaan, tetapi kalau terorisme menggunakan kekerasan untuk mempengaruhi suatu kebijakan. Banyak sekali kasus terorisme, tetapi kalau dilihat dari ilmu pengetahuan tentang terorisme, sesungguhnya bukan terorisme.
Kasus di Solo itu jelas merupakan operasi intelijen, jika dilihat dari sifat-sifatnya. Karena sekarang proyek yang paling laku dijual ya terorisme. Seorang teroris tidak mungkin mengaku dirinya sebagai teroris. Juga tidak mungkin teroris berkali-kali nongkrong pada satu tempat. Kalau teroris, begitu mengebom tidak akan kembali lagi ke tempat itu sampai puluhan tahun. Karena itu kita harus memperjelas, apa terorisme itu. Jangan sampai mendefinisikan terorisme dengan pola-pola kriminal. Sekarang yang terjadi di Indonesia, melihat terorisme sebagai pergerakan kriminal. Masak teroris hanya nongkrong disitu-situ saja, tidak berpindah-pindah tempat. Seharusnya teroris tidak seperti itu, karena konsekuensinya mati. Saya kira terorisme sebagai suatu cara untuk mengalihkan isu. Sebab kalau ada persoalan yang muncul di pemerintahan, maka untuk mengalihkan isu muncullah operasi pemberantasan terorisme. Kalau sudah begitu, semua media massa pasti akan melupakannya dan mengarahkannya kesana.
Kalau kasus penembakan mati dua orang terduga teroris di Solo, untuk mengalihkan isu yang mana di pemerintahan SBY ?
Kita lihat dari kategorinya, seperti kasus M Thoriq di Tambora, Jakarta. M Thoriq sudah diamati sejak setahun lalu, tetapi mereka baru menangkapnya pada saat diperlukan untuk mengalihkan isu. Seperti kasus Solo, adanya pemberitaan seorang anggota Densus yang mati tertembak tidak sebagaimana yang saya peroleh kabarnya. Juga kasus polisi yang tertembak di Prembun Purworejo beberapa waktu lalu. Kabarnya tertembaknya polisi tersebut hanya karena rebutan wanita, tetapi kemudian dikabarkan karena ditembak teroris. Waktu itu saya sudah protes pada salah seorang pejabat kepolisian di Polda Jateng, tetapi katanya sudah dilaporkan kasus yang sebenarnya ke Mabes Polri, tetapi ketika sampai di Jakarta ceriteranya jadi berubah menjadi kasus terorisme. Banyaknya kasus terorisme, apa memang tujuannya untuk mendiskreditkan umat Islam Indonesia yang mayoritas ?
Persoalannya bukan umat Islam. Persoalannya kasus terorisme bisa digunakan untuk berbagai kepentingan. Seperti kepentingan untuk mengalihkan perhatian, peningkatan program sehingga mendapat dana yang besar, agar kinerjanya terlihat efektif dan sebagainya. Jadi kebetulan saja mereka latar belakangnya beragama Islam.
Mengapa setiap menjelang kedatangan pejabat tinggi AS ke Indonesia, selalu muncul kasus terorisme, seperti baru-baru ini menjelang kedatangan Menlu Hillary Clinton ?
Kalau itu bisa saja penafsiran-penafsiran, tetapi benar dan tidaknya kita tidak tahu. Karena dalam kasus terorisme di Indonesia sering kali terjadi kekurangan data, maka perlu dibuat data baru, sehingga dalam berbagai kasus terjadi seperti itu.
Bagaimana menurut Anda, sikap umat Islam Indonesia dalam menghadapi kasus terorisme yang sering terjadi ?
Pertama, media massa tidak memberitakan tentang terorisme dan penyelesaiannya. Kedua, umat Islam sebaiknya bersikap tidak reaktif. Sebab kalau bersikap reaktif maka ibarat paling enak dioper bola, pasti akan memburu. Jadi begitu ada isu terorisme muncul, pasti ada masalah yang sangat kritis di pemerintahan. Jadi sepertinya umat Islam tidak terkendali dan paling mudah dioper bola agar memburunya. Ketiga, umat Islam perlu mengetahui berbagai informasi strategis.
Sebab salah satu permasalahan yang dihadapi umat Islam Indonesia sehingga mudah menjadi radikal adalah karena membaca buku-buku terjemahan dari luar yang sangat berbeda dengan kondisi dan situasi di Indonesia. Pasalnya, ketika agama jauh dari kajian kebudayaan, maka akan cenderung radikal. Sebaliknya, tatkala agama dikembangkan atas dasar pergulatan antara masyarakatnya dengan kebudayaan, maka akan cenderung tidak radikal, sebagaimana dakwah yang dikembangkan para Wali Songo dengan melalui pendekatan kebudayaan. Abdul Halim
Hidayatullah.com--Parlemen Belanda meloloskan undang-undang yang melarang menyembelih hewan tanpa dipingsankan. Ini berarti menutup kesempatan bagi penganut Yahudi Ortodoks Belanda dan umat Islam untuk menyembelih hewan menurut tata agama yang mereka anut.
Undang-Undang ini masih harus melewati Senat dan pemerintah, namun disebutkan, pengesahan ini tak akan melewati batu sandungan yang berarti.
Ini akan menjadi ancaman dan melahirkan kecaman dari kelompok Islam dan Yahudi, dengan mengatakan ini melanggar kebebasan beragama mereka.
Menurut tata cara Islam dan Yahudi, hewan dipotong dengan memotong urat di leher dengan benda tajam, dan umat Islam dan Yahudi menegaskan, cara itu tidak lebih buruk ketimbang memukuli hewan hingga mati.
Undang-Undang ini diloloskan pada Selasa (28/6) dan mendapatkan dukungan penuh dari politisi garis kiri dan kanan.
Garis kiri menganggap, cara yang dilakukan secara agama tak berperikemanusiaan, sementara politisi sayap kanan mengatakan, cara agama diadopsi dari luar negara mereka dan sangat barbar.
Dipastikan beda persepsi menyembelihan ini yang terjadi antara rumah potong ternak di Indonesia dengan peternak sapi Australia saat ini, yang berbuntut pada penyetopan ekspor sapi potong ke Indonesia.
Cara penyembelihan yang dilakukan rumah pemotongan hewan di Indonesia dianggap penyiksaan oleh Australia. Cara yang dilakukan di Australia dengan dipingsankan terlebih dahulu melalui tembakan. Padahal cara penyembelihan yang dituntunkan agama akan memberi manfaat atas kebersihan hewan dari penyakit yang terbawa oleh darah.*
Keterangan foto: Toko daging di Amsterdam yang menyediakan daging halal dengan disembelih. UU baru akan menyulitkan mereka.
Hidayatullah.com--Menteri Keuangan Prancis Christine Lagarde hari Selasa (28/6) mendapat jabatan baru sebagai pemimpin Dana Moneter Internasional (IMF), sehingga memastikan Eropa tidak kehilangan kendali atas organisasi keuangan dunia itu.
Lagarde menjadi perempuan pertama yang memimpin IMF dan akan memulai pekerjaan barunya pada 5 Juli mendatang.
"Dewan eksekutif, setelah mempertimbangkan seluruh informasi relevan tentang para kandidat, sepakat memilih Lagarde," kata IMF dalam sebuah pernyataannya.
Wanita berusia 55 tahun itu menggantikan sejawatnya dari Prancis, Domminique Strauss-Kahn, yang terpaksa mengundurkan diri akibat kasus kekerasan seksual yang dilakukannya terhadap seorang pelayan hotel di New York.
Presiden Prancis Nicolas Sakozy menyambut berita terpilihnya Lagarde sebagai "kemenangan untuk Prancis." Sementara Lagarde sendiri menyatakan "sangat terhormat" karena terpilih untuk memimpin IMF.
Sejak IMF didirikan, pejabat pemimpin lembaga itu selalu berasal dari Eropa. Sedangkan Bank Dunia selalu dipimpin orang Amerika.
Negara-negara selain Eropa dan Amerika Serikat sebenarnya berharap jika pemimpin IMF kali ini berasal dari Asia di mana banyak negara sedang tumbuh pesat perekonomiannya. Mereka menilai, selain bangsa Eropa dan Amerika, negara lain tidak mendapatkan kesempatan yang sama untuk bisa memimpin lembaga itu.
IMF membantu Indonesia saat dilanda krisis ekonomi pada akhir tahun 1990-an. Tapi resep perbaikan ekonomi yang diberikan justru menjerumuskan Indonesia ke dalam kondisi yang lebih parah dan berlarut hingga saat ini, sementara negara lain yang tidak tergantung pada konsultasi IMF bisa bangkit lebih cepat dari keterpurukannya. Kekeliruan IMF dalam menangani krisis tersebut beberapa tahun kemudian baru diakui, setelah mendapat kritikan dari banyak pengamat.
Kini IMF menghadapi tantangan untuk mengatasi krisis yang sedang dialami Yunani, yang terkena imbas krisis keuangan di negara-negara Barat.*
Rep: Dija Red: Panji Islam
Surat Pembaca
Assalamu'alaikum.....
Sebenarnya ana cuma membaca Surat Pembaca dari Ukhti Rifatul Farida dengan rasa penasaran, tetapi jadi sangat tertarik untuk urun rembuk memberikan informasi atau berita atau apapun itu, karena sesuai fakta yang saya temukan adalah tidak sesuai dengan langkah awal teman-teman di PKS yang sebelumnya PK (Partai Keadilan). Begini faktanya :
Selama beberapa tahun ana tinggal di Palembang. dikarenakan suatu tugas yang harus ana jalani sebagai seorang Auditor di Badan Pemeriksa Keuangan Kantor Perwakilan Palembang (waktu itu membawahi wilayah kerja Sumatera Bagian Selatan: Palembang, Lampung, Jambi, Bengkulu dan Bangka Belitung). Ana pernah mendatangi Kantor DPD Partai Keadilan Sejahtera (lupa tahun berapa, karena ana disana dari tahun 2001 s.d. Maret 2007) untuk suatu maksud mendaftarkan diri menjadi Calon Gubernur Sumatera Selatan Periode berikutnya (waktu itu masih Rosihan Arsyad) dengan membawa Proposal ala kadarnya dengan harapan untuk diklarifikasi atau dikonfirmasikan tentang kebenaran maksud pencalonan ana, tetapi tunggu punya tunggu ternyata tidak ada tanggapan sama sekali. Entah alasan apa, sehingga ana beranggapan tak dipanggil cuma hanya seorang PNS.
Fakta berikutnya adalah ketika ana berbicara kepada salah seorang ustadz dari PKS (dulu beliau pernah menjadi salah seorang Pengurus menurut penuturan beliau, tetapi beliau mengundurkan diri dan lebih senang berkecimpun dibidang bisnis percetakan atau penerbitan) yang menanyakan perihal negeri atau negara Indonesia menganut paham Syariah (Sistem pemerintahan Khilafah), ternya beliau berkomentar begini: : Seandainya Negara Indonesia memproklamirkan diri menjadi Negara Islam, maka pada saat yang tak berapa lama AMERIKA AKAN MEMBORBARDIR KITA/INDONESIA). Timbul pertanyaan ana : 'DIMANAKAH MAKNA ALLAH SESUNGGUHNYA YANG KITA UCAPKAN DALAM SHOLAT BAHWA ALLAH MAHA BESAR?" KALAU TERNYATA AMERIKA LEBIH BESAR KETIMBANG ALLAH? SUBHANALLAH, ASTAGHFIRULLAH DAN INNALILLAHI WAINNAILAIHI ROJI'UN.
Fakta berikutnya adalah masih di Palembang. Ketika ana mengunjungi Kantor DPD PKS untuk meminta dukungan atau bantuan moril UNTUK MEMBERANTAS KEMAKSIATAN YANG ADA DI DEPAN MATA DIMANA ANA TINGGAL ADA BEBERAPA RUMAH YANG MENYEDIAKAN ATAU MENJUAL BAHKAN MEMILIKI GUDANG MINUMAN KERAS, AGAR MENDUKUNG DI BIDANG HUKUM. Awalnya beliau datang karena diutus oleh DPD PKS, tetapi hari berikutnya "menghilang" tanpa kabar beritanya. PERTANYAAN TIMBUL:"BERARTI PKS CUMA MUNCUL DISAAT-SAAT YANG "TEPAT" YANG SUDAH DIAGENDAKAN OLEH PARTAI: tanpa perduli dengan wilayah kerjanya yang memang butuh DA'WAH BILHAL. Ana sudah menyiapkan tempat untuk musyawarah bagaimana caranya agar kemakisatan itu hilang, dikarenakan sangat meresahkan warga sekitar. Bayangkan hanya berjarak beberapa meter dari MASJID tempat tinggal ana, tetapi orang-orang yang ana undangpun BERNYALI KECIL.tidak berani lagi datang untuk bermusayawarah. Ana sudah persiapkan sajian ala kadarnya dan ana sudah siap mental dan fisik untuk itu. Dari orang-orang yang ana undang selain ORANG PKS (ana panggil ustadz) ada seorang USTADZ dan sekaligus sebagai IMAM MASJID dan seorang PENGURUS RT SETEMPAT DAN BEBERAPA TOKOH MASYARAKAT DAN PEMUDA, mereka semua bernyali kecil.
Fakta berikutnya adalah ketika ana sholat di Masjid tempat ana tinggal di Depok Jaya dengna Masjid yang memiliki Nilai Sejarah, dikarena ana dan para sesepuh disana bersama-sama membangun Masjid dengna susah payah. Masjid tersebut dibangun diatas tanah wakaf warga yang kebetulan ada Sumber Air yang menjadi tempat perbuatan Syirik. maka dengan demikian tujuannya adalah selain membangun Masjid juga memberantas KEMUSYRIKAN warga sekitar Sumber Air tersebut. Dalam perbincangan dengan Sesepuh Masjid (Pengurus) beliau menyampaikan berita atau informasi yang tak sedap, yakni PENGURUS PKS DIMANA TEMPAT TINGGAL ANA INGIN MENGUASAI MASJID TERSEBUT YANG TAK PERNAH BERJUANG UNTUK MEMBANGUN MASJID TERSEBUT. Ana katakan pada beliau: 'KALAU DEMIKIAN ADANYA, LANGKAHI DULU MAYAT SAYA, KALAU MASJID DIJADIKAN LAHAN PARTAI POLITIK'. Bisa-bisa setiap Partai Politik punya kepentingan untuk menyampaikan hajatnya masing-masing. Bisa-bisa Jama'ah masjid menjadi EKSKLUSIF. Naudzubillahi mindzalik.
Fakta beriktunya adalah telah berubahnya PKS dalam Platfon perjuangannya tidak lagi berdasarkan DA'WAH BILHAL lewat partai politik, karena siapapun orang dan beragama apapun dia PKS sudah tidak perduli, yang penting meraup/meraih suara terbanyak dan BERKUASA. Pada MUKTAMAR ATAU PKS DI HOTEL MEWAH DI DAERAH KUNINGAN JAKARTA SELATAN memaklumatkan diri sebagai PARTAI TERBUKA. NAUDZUBILLAHIMINDZALIK.
Kesimpulan ana, Ukhti Rifatul Farida kemungkina cuma bergerak di wilayah kerjanya, tetapi tidak membaca gerak langkah PKS secara menyeluruh.
Demikian untuk ERA MUSLIM.COM DAN JUGA UKHTI RIFATUL FARIDA, agar memakluminya. Ana tak pernah perasaan beburuk sangka, andai informasi inipun MENUSUK PERASAAN UKHTI.
Semoga ERA MUSLIM.COM TETAP ISTIQOMAH DALAM PEMBERITAANNYA.
Wassalam,
IMAM SUPRIADI
http://suarajihadislam.blogspot.com
http://suaramuslimindonesia.blogspot.com
http://al-ikhwaninlife.blogspot.com
http://nusantaraku.blogspot.com dan beberapa lainnya.
SUBANG (voa-islam.com) – Musisi dan penyanyi Iwan Fals mengajak penggemarnya yang tergabung di Orang Indonesia (OI) untuk mencintai masjid dan Al-Qur'an. Di masjid bisa mengadu kepada Allah, di dalam Al-Qur'an ada jawaban atas semua persoalan hidup.
"Masjid adalah tempat kita mengadu kepada Allah," kata Iwan di Pondok Pesantren Miftahul Ulum, Sukamelang Subang Jawa Barat, Ahad petang (3/4/2011), dalam rangkaian tur ke 99 pesantren bersama kelompok Ki Kanjeng Ganjur pimpinan Al-Zastrow.
Suatu ketika, para pentolan OI bercerita kepadanya bahwa selama ini banyak orang bertanya tentang apa saja kepadanya, bisa dijawab dan mendapatkan solusi terbaik. "Nah, giliran dia punya masalah bingung harus bertanya pada siapa," ujar Iwan.
Maka, ketika persoalan tersebut disampaikan kepada Iwan, dengan spontan dia menjawabnya, "Datanglah ke masjid. Sebab, di sana kita bisa mengadu kepada Allah."
….Datanglah ke masjid. Sebab, di sana kita bisa mengadu kepada Allah….
Sejak peristiwa itu, kata Iwan, di sejumlah daerah yang ada pesantren yang menjadi sasaran kunjungannya, massa OI selalu bersama-sama membersihkan dan shalat di masjid.
Merindukan Al Qur’an
Pencipta dan pelantun Oemar Bakri, Bento dan Bongkar ini juga mengaku sangat merindukan Al-Qur'an untuk mengisi hari-hari hidupnya ke depan. "Sebab semua persoalan hidup, jawabannya ada di dalam Qur’an," kata Iwan.
Ia mengaku tersadar tentang kehebatan Qur’an ketika menyaksikan seorang qoriah pesantren Miftahul Ulum usai mengajinya lalu membawanya dengan cara memeluknya. "Dalam benak saya lalu berkata, (Qur’an dipeluk) pasti ada apa-apanya," ujar Iwan.
Dia lalu bertanya pada Al-Zastrow, sahabat karibnya yang faham tentang Islam. "Kata dia (Al-Zastrow), karena Qur'an bisa menjawab semua persoalan hidup."
….Al-Qur'an bisa menjawab semua persoalan hidup, sebab semua persoalan hidup jawabannya ada di dalam Qur’an….
Maka, ayah Galang Rambu Anarki itu memutuskan untuk membuka-buka sekaligus membaca dan memahami serta melaksanakan titah ayat-ayat yang terkandung di dalam Qur’an itu. "Selama ini saya senang baca buku, tapi, nggak ada yang bisa menjawab sekaligus memecahkan berbagai macam persoalan yang dihadapi," tutur Iwan.
Iwan mengungkapkan tentang sejumlah surat dalam Qur’an yang menerangkan tentang kehidupan. "Misalnya, surat Al-Ashri tentang menghargai waktu dan Al-Ma'un tentang kasih sayang kepada sesama," ujarnya.
Diam-diam, pesohor lagu-lagu balada yang pernah menjadi juara lomba azan sewaktu di SD itu mulai lancar berbicara bahasa dakwah dan menyitir ayat-ayat Qur’an, maka, Al-Zastrow pun kemudian tak pelak memanggil Iwan dengan sebutan Kiai Haji Iwan Fals. Hadirin pun menyambutnya dengan tepukan tangan. [taz/tin]
1.Kebenaran bukan diukur dari banyak dan sedikitnya orang yang berpendapat melainkan diukur dari kedalaman hati yang paling dalam yakni Hati Nurani.
2.Nyatakanlah yang benar itu Benar dan yang salah itu Salah, walau pahit sekalipun.
3.Menyatakan kebenaran tidak mesti berbuah pada hari yang sama.
4.Mengusung kebenaran pastilah banyak tentangan dan tantangannya.
5.Kebenaran sejati hanya ada di akhirat kelak. Tetapi kebenaran di dunia bukanlah tidak diperjuangkan, meski banyak tentangan dan tantangannya.
6.Berbuat kebaikan belum tentu berbuah kebenaran, tetapi yakinlah jika berbuat kebenaran akan berbuah kebaikan.
B.PERIHAL CINTA :
1.Mencintai seseorang tidaklah harus mengorbankan segala-galanya, karena akan berakibat mencintai dengan secara membabibuta.
2.Cinta tidak diukur dari seberapa banyak orang yang dicintai telah memberikan harta dan bendanya, melainkan seberapa dalam ketulusan hati yang telah diperlihatkan untuk yang dicintainya.
3.Orang yang beriman mengukur cintanya berdasarkan tuntunan Al-Qur’an dan Al-Hadits.
4.Orang yang beriman itu cintanya semata hanya untuk Allah dan Rosulnya, bukan untuk kekasihnya atau siapapun yang bisa menjebaknya menjadi imannya berat sebelah.
5.Isteri yang sholihah adalah isteri yang bersolek karena tuntunan Al-Qur’an dan Al-Hadits. Artinya, ia bersolek karena untuk kebutuhan suami tercinta, demi menjaga keutuhan cintanya kepada suami tercinta.
6.Cinta karena nafsu akan cepat pudar, tetapi Cinta karena Iman akan tetap langgeng.
7.Isteri yang setia adalah isteri yang bisa menjaga martabat suami dan dirinya.
8.Berbahagialah sepasang kekasih yang bisa selamat sampai ke pelaminan karena telah menjaga ‘harta’ yang paling berharga, karena ‘harta’ itu hanya diberikan ketika ijab qobul selesai diucapkan dihadapan Penghulu, Wali dan Para Saksi.
Postingan
